家贫出孝子，浊世出好汉。形态培植了好汉，好汉亦确立了形态。 清末年间，群雄割踞，战火纷繁；社会摇荡，国度支离。地处湖北东部的黄安县，相同遇到到了反动派、恶势力的铁蹄残踏。可是，可歌可叹的是，黄安东谈主民有着铁一般的铮铮傲骨，不甘辱没、奋起反击，一面面抗战红旗拔地而起，一个个战斗好汉顶天而立。 立异东风吹之不尽，起义火食浇之不熄。摇荡手艺的黄安演出了一幕幕好汉儿女深情情感的壮烈镜头，敷陈了一串串大胆战士救民救国的斗争故事。 而“黄安”终末也改名为“红安”。 大型近代立异题材电视剧《铁血红安》正在央视一套黄金档热播。该剧以“共和国第一将军县”的红安籍将军群像为素材，敷陈了建国将军们忠于信仰、甘洒热血、忘我奉献的故事。它将再现浪潮壮阔的红安立异史，再现名敬重史的“红安精神”，再现红安立异好汉的伯仲情义和家国情愫。 千疮百孔的黧黑城垣，横三竖四的凋零城房，粗布缠头的纤弱城民……咱们仿若穿梭于时空纯正，回到了百年前的红安城。 这，乃是电视镜头对历史表象的履行搬演。荧屏上的“烽火连天三伯仲”、“坦荡温婉两姐妹”更是令东谈主视觉打开，难以忘怀。他们以伯仲情、情东谈主爱，家国恨、报国志活生生地向咱们再现了好汉儿女于绵延战火中那感东谈主心、沁东谈主脾的一幕幕、一趟回。 “三伯仲”是刘铜锣，戴慧平，方杠子。刘铜锣打小就有狼崽之凶，更是天生一副反骨。但他反的是欺世霸民的军阀，凶的是作威作福的国民党反动派。“八辈贫农”的他，有着自然的侠肝义胆和义情胸宇，为了打击恶势力，其揭竿而起，啸聚山林，集聚了一多量梁山英雄，特意干着劫富济贫的妙事。其后加入共产党，插足赤军，从此开启了一篇“铜锣崛起记”。戴慧平，刘铜锣发小，虽有书贸易气，却不乏报国之志，后入国民党。伯仲之间时而阋墙翻牌，时而联袂诛贼。方杠子，亦然两东谈主的好伯仲。其性格坦荡、悍勇率真，却有着一股对抗输的倔劲。相同的，重情重义，杀敌凶猛。这就是“三伯仲”，各怀本性，却又伯仲连心。 “两姐妹”乃方蕾，曹丽君。她们齐是与“三伯仲”从小到玩大的“铁搭档”，其中有亲情依连，也有爱情结牵。方蕾个性昭彰、快关心地，曹丽君温婉安宁、轻易大方。她们二东谈主犹如战地中的两株飘逸黄花上原亞衣 肛交，既有巾帼英气，又有儿子柔情，共同绘图出了硝烟火食中的片片景致。所谓“战地黄花分外香”说的就是如斯。 也许，莫得“黄麻举义”就莫得三伯仲、两姐妹的惊艳出场；但是，莫得三伯仲、两姐妹的横空出世，大概也不会有“第一将军县”、“红安精神”的明后荣誉和光环。形态造好汉，好汉亦造形态。“三伯仲”的伯仲情深令东谈主感动，谈有不同却能协谋。非论时期怎样变，不变的是伯仲真情，是“同庚同月同日生、同庚同月同日死”的皎皎情愫。“两姐妹”的柔情绽开，也给三位铁骨铮铮的汉子带来了无限的斗争斗志和立异情感。 不得不说，这是一部红色精神绽开的文化盛宴，是战斗精神、立异精神的络续于今。多情愫，有骨气。先烈当追想，英魂须惦记。 湖北社会倡导学院副院长、高档经济师桂汉良说：“‘红安精神’不仅是红安的难得钞票，亦然湖北的难得钞票，更是中国东谈主民的难得钞票。看了《铁血红安》，确乎感到很震憾，也很昂然。”是的，“红安精神”是红安东谈主的钞票，亦然全中国东谈主的钞票。咱们要将这些难得的精神钞票内化于心，外化于形，弘扬立异传统，培育好汉情愫。 艺术作品的最高田地是什么？就是让东谈主动心，让东谈主们的灵魂领受浸礼；让全国发现生涯之好意思，找到心灵之好意思。《铁血红安》就是如斯，让东谈主心动，催东谈主心好意思。 文/向浩
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